Rebel·lia o pocavergonya institucional

Mitjans de comunicació han qualificat de rebel·lia el posicionament d’algunes autonomies del PP i del company de viatge, el socialista Emilio García-Page, en contra de la decisió del Govern de Pedro Sánchez de repartir per diferents punts del territori espanyol 5.000 menors migrants que s’amunteguen en condicions infrahumanes a Canàries, Ceuta i Melilla.  No sé si rebel·lia és la paraula adequada, més aviat ho qualificaria d’insubordinació i de praxi racista disfressades de consideracions legals i econòmiques que amaguen, diguem-ho de manera clara, un rebuig al diferent, especialment quan és pobre i fuig de la misèria.

El PP ja fa temps que ha abraçat els plantejaments en contra dels immigrants, seguint l’estol que marca Trump als Estats Units, l’extrema dreta a Europa i de manera indigna Vox, que en la darrera invectiva contra el col·lectiu no ha dubtat en qualificar el vaixell ‘Open Arms’, que de forma altruista es dedica a socórrer i evitar que morin centenars de persones que s’arrisquen a creuar la Mediterrània des d’Àfrica a Europa, de ‘vaixell negrer’ i proposa confiscar-lo i enfonsar-lo, una acció pròpia de governs i polítics que actuen al marge de la democràcia.

Si l’acollida i la distribució de 5.000 menors és, a parer del PP, un acte d’autoritarisme, estem davant d’una mostra de cinisme descomunal que supera les fronteres de la dignitat humana. La punta de llança en contra de la distribució que encapçalen les comunitats de Madrid, Andalusia, Balears i Castella-La Manxa, aquesta amb govern socialista, hauria de ser un nou toc d’atenció sobre l’ús de la xenofòbia com a arma política per aconseguir el poder.

El debat sobre la migració i les polítiques que pretenen controlar el fenomen sobre la base de rebutjar i denigrar a les persones afectades s’estén com una taca d’oli i amenaça de contaminar la gestió i les decisions de les administracions públiques fins al més mínim detall. L’estratègia de terra cremada que practica el PP per arribar a La Moncloa i enderrocar el govern de Pedro Sánchez n’és una, la més clara i que exerceix indiscriminadament, però en àmbits més propers, com el de Catalunya, poc a poc aquesta estratègia comença a dominar els missatges polítics.

Les sessions del Parlament de Catalunya són cada cop amb més freqüència el marc per a difondre les idees de rebuig al migrant. Els diputats d’Aliança Popular i Vox les han incorporat amb tota naturalitat als seus discursos, sense miraments, amb falsedats i crides emocionals a la defensa d’un territori i d’uns costums que ens haurien de terroritzar si fem un ull a la història. En fan bandera, convençuts dels rèdits polítics que les enquestes certifiquen.

Podem pensar que són els únics moviments preocupants, però no és així. N’hi ha de més subtils, en els quals hi participen forces amb voluntat de govern com Junts i de manera esporàdica ajuntaments socialistes per  limitar, per exemple, un dret que ningú no hauria de qüestionar com el de l’empadronament.

S’acosten les eleccions municipals i el que per alguns és insubordinació, no m’atreveixo a dir rebel·lia, que frega el possible delicte de prevaricació quan es neguen a complir la llei sobre repartiment de menors migrants per altres pot ser el full de ruta d’accions futures.

Si els anomenats rebels aconsegueixen el seu objectiu, amb les seves artimanyes avancen i contaminen la gestió pública costarà redreçar el camí. És un estil de fer política que, de moment, no sembla que tingui aturador.

Vistes les circumstàncies i la pocavergonya institucional que empeny als xenòfobs, mantenir amb fermesa els principis de la dignitat humana, especialment des de l’administració, no es pot reduir a una voluntariosa declaració rebuig. Amb això, no n’hi ha prou.

La veritable casa en flames

Es veia venir que el discurs d’Eduard Sola, guardonat amb un premi Gaudí al millor guió original per la pel·lícula ‘La casa en flames’, no passaria sense pena ni glòria. Parlar dels orígens familiars, reivindicar la procedència dels teus avis que van emigrar a Catalunya per sortir de la pobresa i posar en valor la funció dels serveis públics i de l’escola com a peces essencials a l’hora de garantir el progrés i la integració pot incomodar, especialment entre aquelles persones que només entenen la catalanitat des d’un prisma essencialista i unidireccional.

Per això, durant molts anys, s’ha identificat la paraula ‘xarnego’ com a català de segona i ara que se li reconeix un paper clau en la història recent de Catalunya encara hi ha qui des de les xarxes socials menysprea el discurs de Sola i el titlla d’esbiaixat i espanyolista, obviant la veritable transcendència del missatge.

El rellevant no és que l’avi de Sola fos migrant i analfabet i que malgrat tot pogués tirar endavant la seva família. Conec casos de persones que tampoc no sabien llegir ni escriure i que no els va quedar altra alternativa que ser migrants sense sortir de Catalunya. El rellevant del cas, per boca de qui la societat li reconeix la feina, té estudis i per això fa la intervenció que fa, és que quan el sistema públic funciona, acull, no discrimina i exerceix una funció integradora, la suma de realitats diferents enriqueix la societat d’acollida. I Catalunya compleix amb aquests requisits.

El crit ‘a la merda els xenòfobs i els que s’aprofiten dels altres’  resumeix l’essència del missatge. No és una insolència, ni una descortesia, ni molt menys una mostra de llenguatge barroer, al contrari és una llança que trenca el silenci, massa sovint farcit d’interessos inconfessables o emparat en pors que atien aquells qui amb el missatge de la desqualificació tracten d’assegurar privilegis personals.

Algunes de les intervencions dels guanyadors i la mateixa gala dels premis Gaudí va ser un bany de realitat, fins i tot en detalls aparentment tant simples com la petició de l’actor Eduard Fernàndez, protagonista de ‘El 47’, de que no es caigués en la temptació de doblar-lo i que es respectés la parla original dels personatges que representen. Una missiva adreçada especialment als qui, des de l’interior d’Espanya, s’ofenen i consideren inapropiat que una pel·lícula feta aquí i distribuïda al mercat espanyol mantingui el català dels diàlegs.

En fi, missatges com el de Sola o el de Joana Vital, néta del conductor d’autobús Manolo Vital, són un alè d’esperança, sobre tot tal dia com avui, 20 de gener, quan el supremacisme i els discursos d’odi als migrants, amb anuncis de grans batudes per expulsar-los dels Estats Units, arriben al cap de la nació més poderosa del món, prenen carta de naturalesa i serveixen per esperonar micro-relats locals amb implicacions molt properes i no per això menys perilloses.

Catalunya no és un oasi per haver resolt amb nota el repte de la integració dels nouvinguts, facilitant-los mecanismes de progrés i espais de dignitat. L’acollida segueix sent una realitat amenaçada per silencis còmplices o per propostes polítiques que prometen als seus seguidors i votants una il·lusòria redempció, embolicats amb falses banderes d’un o altre color.